Обида (или картошка про запас).
Опубликовал: Ajjana, 21-01-2013, 11:17, Pagrindinė / Media / Психология 3-его тысячелетия, 6 805
Психотерапевтическая метафора? Или психотерапевтическое упражнение?
Вначале я развлеку вас красивой историей. А потом — обзову. Вы готовы?
Существует такая замечательная... (гм) притча-метафора о том, что такое обиды и как вредно носить их с собой. Готовьтесь слушать и умно кивать головой.
***
Однажды Ученик спросил Учителя: как сохранять хорошее расположение духа, если вокруг все так и норовят нас обидеть?
И Учитель-практический психолог дал Ученику вот такое сложное задание. Учитель попросил своего Ученика тщательно регистрировать все свои обиды. Как только обиделся на кого-то — возьми маленький целлофановый пакет и сложи в него одну картофелину. Внутрь положи записку: имя обидевшего, своё имя, дату, короткий конспект обиды.
А теперь носи эту картофелину в пакете с собой, куда бы ты ни шёл. Поменяй свой гардероб, чтобы к нему «подходила» сумка с картошкой, измени места отдыха и развлечений. (В театр же с объёмной хозяйственной сумкой не пойдёшь?). Как только возникает ещё одна обида — процедура повторяется. Старые картошки выкидывать нельзя.
Через какое-то время Ученик пришёл к Учителю и стал жаловаться.
Мало того, что всё время носить с собой картошку — неудобно и довольно тяжело. Но картофель, который я ношу с собой — пророс, зацвёл, заплесневел и завонялся!
Моё лицо сморщилось от того зловония, которое чувствует мой нос. У меня испортилась походка, и я весь перекособочился. Кроме того, мою «картошку» чувствуют уже и люди вокруг. Из-за этого, я стал избегать приличного человеческого общества и не завожу новых знакомств. А совсем недавно меня даже попросили покинуть церковь! Я в отчаянии!
И тогда Учитель сказал следующее.
Вот — прекрасная метафора того, что такое на самом деле — «обида в душе».
Она ничем не отличается от той гнилой картошки, которую ты носил в своей сумке. Просто это «незаметно» легкомысленным людям-материалистам, которые привыкли рассуждать только о конкретном и «слышать» только реальную сильную вонь, например, от гнилого картофеля.
Тем не менее, обида-гнилой картофель — накапливается. Этот груз влияет на поступки —они становятся странными. Поступки, повторяясь, становятся привычкой, образом жизни, характером.
***
Гурджиевские практики и прочий «дзен»
Знаете, отчего нам с вами трудно достичь просветления и научиться чему-то, кроме бухгалтерии один эс? Потому что ни один из нас никогда не выполнит такое психотерапевтическое упражнение сам. Никогда-никогда, спорим?
В начале текста я написала, что хочу познакомить вас с «притчей-метафорой». Но я слукавила... Это не «притча-метафора», это самое настоящее рядовое — упражнение, которое нужно тупо выполнять. Бывают ещё и не такие...
Просто зная, что его всё равно никто не станет делать, я решила написать, что это «психотерапевтическая метафора». Так делают все психотерапевты. Они взяли из эзотерических практик конкретные упражнения и понизили их в чине — до звания «метафор».
Везёт тем, кто имеет своего гуру (или «гуру-внутри-себя») и волю к послушанию, чтобы терпеливо заниматься абсурдными унизительными поручениями в духе дзен, да... в любом — монастырском духе!
Ведь когда Учитель митрополита Антония Сурожского запретил тому вообще молиться ровно один год, это было упражнение похлеще — гнилой картошки.
Для человека, «подсевшего» на вычитывание молитвенного канона и развившего у себя невроз суеверия (навязчивых состояний) — запрет «помолиться как положено» хуже и страшнее пакета с картошкой, покрытой плесенью.
Когда мы прочитаем где-нибудь на популярном сайтике хорошее годное упражнение в духе Симорон, которое требует от нас абсурдных и нелепых, конкретных действий, мы редко встаём с дивана и отправляемся в Увлекательную Неизвестность. Мы считаем себя выше этого... Ну-ну...
Кто в армии служил, тот в цирке не смеётся
Так вот именно поэтому Жизнь, порой, намеренно жестоко и надолго сводит нас с Дураками в лице Вышестоящего Начальника, который требует от нас выполнять какой-нибудь страшный абсурд и от которого — не скрыться, не увильнуть.
Делает это — Жизнь, чтобы и у нас, ленивых, появилась возможность получить просветление, побывать, так сказать, в роли «послушника в настоящем монастыре дзен»...
А вы думали для чего ещё Жизни нужны — облечённые властью Дураки? Потому что настоящие ленивые дураки — это ведь... мы с вами.
***
Когда психотерапия (в том числе и самотерапия) перестанет быть «академической лекцией для аспирантов» и превратится в «урок труда/урок физкультуры для третьеклассников» — вот тогда у нас с вами появится шанс.
Елена Назаренко
http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post257423404/
Вначале я развлеку вас красивой историей. А потом — обзову. Вы готовы?
Существует такая замечательная... (гм) притча-метафора о том, что такое обиды и как вредно носить их с собой. Готовьтесь слушать и умно кивать головой.
***
Однажды Ученик спросил Учителя: как сохранять хорошее расположение духа, если вокруг все так и норовят нас обидеть?
И Учитель-практический психолог дал Ученику вот такое сложное задание. Учитель попросил своего Ученика тщательно регистрировать все свои обиды. Как только обиделся на кого-то — возьми маленький целлофановый пакет и сложи в него одну картофелину. Внутрь положи записку: имя обидевшего, своё имя, дату, короткий конспект обиды.
А теперь носи эту картофелину в пакете с собой, куда бы ты ни шёл. Поменяй свой гардероб, чтобы к нему «подходила» сумка с картошкой, измени места отдыха и развлечений. (В театр же с объёмной хозяйственной сумкой не пойдёшь?). Как только возникает ещё одна обида — процедура повторяется. Старые картошки выкидывать нельзя.
Через какое-то время Ученик пришёл к Учителю и стал жаловаться.
Мало того, что всё время носить с собой картошку — неудобно и довольно тяжело. Но картофель, который я ношу с собой — пророс, зацвёл, заплесневел и завонялся!
Моё лицо сморщилось от того зловония, которое чувствует мой нос. У меня испортилась походка, и я весь перекособочился. Кроме того, мою «картошку» чувствуют уже и люди вокруг. Из-за этого, я стал избегать приличного человеческого общества и не завожу новых знакомств. А совсем недавно меня даже попросили покинуть церковь! Я в отчаянии!
И тогда Учитель сказал следующее.
Вот — прекрасная метафора того, что такое на самом деле — «обида в душе».
Она ничем не отличается от той гнилой картошки, которую ты носил в своей сумке. Просто это «незаметно» легкомысленным людям-материалистам, которые привыкли рассуждать только о конкретном и «слышать» только реальную сильную вонь, например, от гнилого картофеля.
Тем не менее, обида-гнилой картофель — накапливается. Этот груз влияет на поступки —они становятся странными. Поступки, повторяясь, становятся привычкой, образом жизни, характером.
***
Гурджиевские практики и прочий «дзен»
Знаете, отчего нам с вами трудно достичь просветления и научиться чему-то, кроме бухгалтерии один эс? Потому что ни один из нас никогда не выполнит такое психотерапевтическое упражнение сам. Никогда-никогда, спорим?
В начале текста я написала, что хочу познакомить вас с «притчей-метафорой». Но я слукавила... Это не «притча-метафора», это самое настоящее рядовое — упражнение, которое нужно тупо выполнять. Бывают ещё и не такие...
Просто зная, что его всё равно никто не станет делать, я решила написать, что это «психотерапевтическая метафора». Так делают все психотерапевты. Они взяли из эзотерических практик конкретные упражнения и понизили их в чине — до звания «метафор».
Везёт тем, кто имеет своего гуру (или «гуру-внутри-себя») и волю к послушанию, чтобы терпеливо заниматься абсурдными унизительными поручениями в духе дзен, да... в любом — монастырском духе!
Ведь когда Учитель митрополита Антония Сурожского запретил тому вообще молиться ровно один год, это было упражнение похлеще — гнилой картошки.
Для человека, «подсевшего» на вычитывание молитвенного канона и развившего у себя невроз суеверия (навязчивых состояний) — запрет «помолиться как положено» хуже и страшнее пакета с картошкой, покрытой плесенью.
Когда мы прочитаем где-нибудь на популярном сайтике хорошее годное упражнение в духе Симорон, которое требует от нас абсурдных и нелепых, конкретных действий, мы редко встаём с дивана и отправляемся в Увлекательную Неизвестность. Мы считаем себя выше этого... Ну-ну...
Кто в армии служил, тот в цирке не смеётся
Так вот именно поэтому Жизнь, порой, намеренно жестоко и надолго сводит нас с Дураками в лице Вышестоящего Начальника, который требует от нас выполнять какой-нибудь страшный абсурд и от которого — не скрыться, не увильнуть.
Делает это — Жизнь, чтобы и у нас, ленивых, появилась возможность получить просветление, побывать, так сказать, в роли «послушника в настоящем монастыре дзен»...
А вы думали для чего ещё Жизни нужны — облечённые властью Дураки? Потому что настоящие ленивые дураки — это ведь... мы с вами.
***
Когда психотерапия (в том числе и самотерапия) перестанет быть «академической лекцией для аспирантов» и превратится в «урок труда/урок физкультуры для третьеклассников» — вот тогда у нас с вами появится шанс.
Елена Назаренко
http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post257423404/
