Тантра - наука преобразования Обычных любовников в Родственные души.
Опубликовал: Ajjana, 18-01-2017, 10:54, Психология 3-его тысячелетия / Любовь,секс, 6 503
Тантра - наука преобразования Обычных любовников в Родственные души.
"На Востоке мы создали науку: если вы не можете найти свою вторую половинку, вы можете создать ее. И эта наука - Тантра. Найти свою вторую половинку, значит найти человека, с которым все ваши семь центров естественно встречаются. Но это невозможно. Лишь иногда: Кришна и Рада, Шива и Шакти. И когда это происходит, это чрезвычайно красиво. Но это, как молния - вы не можете от нее зависеть. Если вы хотите почитать Библию, вы не можете положиться на то, что когда будет молния, вы сможете почитать. Молния - природный феномен, но она не надежна. Если вы ждете встречи со своей настоящей родственной душой, это равносильно ожиданию молнии, с помощью которой можно почитать Библию. И вы много не прочитаете. На мгновение она есть, но пока вы открыли Библию - ее уже нет.
Поэтому была создана Тантра. Тантра - это научный подход. Тантра - это алхимия, она может трансформировать ваши центры, она может трансформировать центры другого. Она может создать ритм и гармонию между вами и вашим возлюбленным. В этом красота Тантры. Она подобна электричеству в вашем доме. Тогда вы можете включать его и выключать, когда вы захотите. И вы можете использовать его тысячью способами. Оно может охладить вашу комнату, оно может обогреть комнату. Тогда - это чудо. Эти семь центров в вас, ничто иное, как центры электричества тела. Поэтому, когда я говорю о молнии, не думайте, что это только символ, я имею в виду буквально. В вашем теле, существует неуловимый электрический ток, очень тонкий. Но чем он тоньше, тем глубже он проходит. Это сложно увидеть. Ученые говорят, что если сложить вместе всё электричество, находящееся в вашем теле, можно было бы зажечь лампочку на пять свечей. Это не так много. Количественно, это не так много, количественно атом, это не много, но качественно... Если он взорвется, в нем невероятная энергия. Эти семь центров, эти семь чакр, о которых Йога и Тантра говорили веками, не что иное, как пять узлов электрического тока в вашем теле. Они могут изменяться, они могут быть перестроены. Им можно придать новую форму, очертание. Двое влюбленных, могут быть трансформированы настолько глубоко, что все их семь центров могут начать встречаться. Тантра - это наукой о преобразовании обычных возлюбленных в родственные души. И в этом величие Тантры. Она может трансформировать всю землю, она может превратить каждую пару в родственные души. " (Ошо, Philosophia Perennis, Том. 1, Беседа №8)
"Когда вы занимаетесь любовью, не контролируйте. Идите в неконтроль, идите в хаос. Это будет страшно, угрожающе, потому что это будет как смерть. И ум скажет: "Контролируй!" И ум скажет: "Прыгай и держи все под контролем, иначе ты потеряешься в этой бездне." Не слушайте ум, потеряйтесь. Откажитесь от себя полностью и без всякой техники вы пройдете через опыт вечности. Где, не будет двоих в этом единстве. Там будет сознание, там будет ясное пассивное сознание, вы будете знать, что происходит, потому что вы будете полностью осознавать. Но вас там не будет, там будет осознанность. Вы должны впитать дух Тантры - это не техника для изучения". (Ошо, This Very Body the Buddha, Том. 1, Беседа #8)
"Тантра - это естественный путь к Богу, нормальный путь к Богу. Цель в том, чтобы стать настолько инстинктивным, настолько вне-ума, чтобы слиться с высшей природой так, чтобы женщина исчезла и стала дверью для высшего, мужчина исчез и стал дверью для высшего. Это тантрическое определение нашей сексуальности: возвращение к абсолютной невинности, абсолютному единству. Величайшее сексуальное возбуждение из всех - это не поиск острых ощущений, но молчаливое ожидание: совершенно расслабленное, совершенно вне-ума. Человек осознает, осознает только свое осознавание. Он есть сознание. Он наполнен, но наполнения нет. И в этом есть великая красота, великое благословение.
Вы спрашиваете: "Что такое тантрический секс ... секс, что является медитацией, основанной на определенных техниках?"
Если вы слишком ориентированы на технику, вы упустите таинство тантры. Тантра, основанная на методах - это псевдо-тантра, потому что если присутствуют техники, там будет эго, и оно будет контролировать. Тогда вы будете это делать, а делание - это проблема, делание вносит делающего. Тантра должна быть не-деланием, она не может быть технической. Вы можете выучить методы, вы можете выучить определенное дыхание, чтобы продлить половой акт. Если вы дышите очень-очень медленно, если вы дышите без спешки, тогда половой акт станет длиннее, но вы контролируете.
Это не будет диким и это не будет невинным, и это также не будет медитацией. Это будет ум. Как это может быть медитацией? Ум будет контролировать. Вы даже не можете дышать быстро, вы должны удерживать ваше дыхание медленным: если дыхание замедленно, эякуляция займет больше времени, так как чтобы эякуляция произошла, дыхание должно быть быстрым и хаотичным. Теперь, это техника, но не
Тантра - это не техника, а молитва. Она ориентирована не на голову, а на расслабление в сердце. Пожалуйста, помните это. О Тантре было написано много книг, и все они говорят о технике, но настоящая Тантра не имеет ничего общего с техникой. О настоящей Тантре нельзя написать, настоящую Тантру нужно впитать. Как впитать настоящую Тантру? Вам придется трансформировать весь ваш подход.
Молитесь со своей женщиной, пойте со своей женщиной, играйте со своей женщиной, танцуйте со своей с женщиной, не думая о сексе. Не думайте все время: «Когда мы отправимся в постель?» Забудьте об этом. Сделайте что-нибудь еще, и потеряйтесь в этом. И однажды, из этой потерянности вырастет любовь, неожиданно вы увидите, что вы, занимаетесь любовью, и вы не делаете этого. Это происходит, она овладела вами.
Тогда у вас будет ваш первый опыт Тантры, когда вами овладеет нечто большее, чем вы сами. Вы танцевали или пели вместе, вы воспевали или вы молились вместе, или медитировали вместе, и вдруг вы обнаружите, что вы оба перешли в новое пространство. И вы не знаете, когда вы начали заниматься любовью, вы это даже не помните. Вас охватила энергия Тантры. И тогда в первый раз, вы переживете не-технический опыт." (Ошо, This Very Body the Buddha, Беседа №8)
"Такое представление о Тантре является самым великим, о котором когда-либо мог мечтать человек: религия без священника, религия без храма, религия без организации; религия, которая не разрушает тебя, как индивидуальность, а уважает в высшей степени индивидуальность, религия, которая верит в обычного мужчину и женщину. И эта вера идет очень глубоко. Тантра доверяет вашему телу; ни одна другая религия не верит в тело. А когда религии не верят в тело, они создают раскол между тобой и телом. Они делают из тебя врага твоему телу, они начинают разрушать мудрость тела. Тантра верит в твое тело. Тантра верит в твои ощущения. Тантра верит в твою энергию. Тантра верит в тебя – в тебя всего. Тантра ничего не отрицает, но все трансформирует. Как достигнуть такого Тантрического видения? Это карта, чтобы включить тебя, выключить тебя и вывести за пределы.
Первое – это тело. Тело – это твоя база, это твоя земля, это то, где ты заземлен. Настроить тебя против тела равносильно уничтожению тебя, шизофрении, страданиям, созданию ада. Ты и есть тело. Конечно, ты больше, чем тело, но это «больше» последует позже. Сперва, ты – тело. Тело – это твоя основная правда, поэтому никогда не будь против тела. Всегда, когда ты против тела, ты идешь против Бога. Всегда, когда ты не уважаешь тело, ты теряешь контакт с реальностью, потому что твое тело – это твой контакт, твое тело – это твой мост. Твое тело – это твой храм. Тантра учит почтительному отношению к телу, любви, уважению, благодарности к телу. Тело удивительно, тело – самая величайшая из тайн.
Тантра говорит, вначале очисти тело – очисти его от всех подавлений. Позволь энергии тела течь, убери блоки. Очень сложно встретить человека, у которого нет ни одного блока, очень сложно встретить человека, чье тело не зажато. Ослабьте эту зажатость; это напряжение блокирует вашу энергию, текучесть будет невозможна с таким напряжением. Почему все так напряжены? Почему ты не можешь расслабиться? Видел ли ты спящую кошку, дремлющую днем? Как просто и как красиво расслаблена эта кошка. Неужели ты не можешь так же расслабиться? Ты крутишься и ворочаешься в своей кровати; ты не можешь расслабиться. А красота расслабления кошки в том, что она полностью расслаблена, но в то же время чрезвычайно бдительна. Легкое движение в комнате и она откроет глаза, прыгнет и будет готова. Она не просто спит. У кошек стоит поучиться правильному сну; человек забыл, как это делать. Тантра говорит: учитесь у кошек, как они спят, как они расслабляются, как они не напряженно живут. Весь животный мир живет таким образом. Человек должен обучиться этому, потому что человек был неправильно обусловлен, человек был неправильно запрограммирован.” (Ошо, Tantric Transformation, Беседа №7)
"Тантра - не философия. Тантра абсолютно экзистенциональная. И помни, когда я говорю, что Тантра экзистенциональная, я не имею в виду экзистенциализм Сартра, Камю, Марселя и других. Этот экзистенциализм опять философия, философия экзистенциализма, но это не путь Тантры. И разница огромна. Философы-экзистенциалисты на западе видят только негатив: страдания, страх, депрессию, грусть, беспокойство, безысходность, бессмысленность, бесцельность – все негативное. Тантра видит только красоту, радость, блаженство. Тантра утверждает: существование оргазмичное, вечный оргазм, который длится и длится. Это бесконечный оргазм, экстаз. Должно быть, они движутся в противоположных направлениях. Сартр продолжает думать о существовании. Тантра говорит: думание не является дверью. Оно ведет в никуда, это тупик; оно приводит вас только к тупику. Философия прекрасна, если вы просто валяете дурака, тогда философия прекрасна; вы можете делать из мухи слона, и вы можете наслаждаться этим путешествием…
Философия доказала, что она самая бесполезная в своих усилиях… но человек все же продолжает, прекрасно осознавая, что она его никуда не приведет. Почему? Она продолжает давать обещания, но никогда их не исполняет. Тогда почему же человек продолжает прилагать усилия? Это легко. Это не требует никакого вовлечения, никаких обязательств. Вы можете сидеть в кресле и продолжать размышлять. Это мечта. Это не требует от вас перемен, чтобы вы смогли увидеть реальность. Для этого нужна смелость, нужна авантюрная смелость. Чтобы познать правду, вы движетесь в самое великое приключение. Вы можете потеряться, как знать? Возможно, вы никогда не вернетесь, как знать? Или, возможно, вы вернетесь совершенно другими, и как знать, хорошо ли это будет или плохо?" (Ошо, Tantric Transformation, Беседа №9)
“Сараха родился спустя два столетия после Будды; он был на прямой линии противоположного направления. Одно направление идет от Махакашьяпы к Бодхидхарме, из которого родился Дзен, и это направление все еще процветает. Другое направление идет от Будды к его сыну, Раулю Бхадра, и от Рауля Бхадра к Шри Кирти, и от Шри Кирти к Сарахе, и от Сарахи к Нагарджуну – это тантрическое направление. Оно все еще приносит плоды в Тибете. Тантра преобразила Тибет, и Сараха является основателем Тантры, также как Бодхидхарма является основателем Дзен. Бодхидхарма завоевал Китай, Корею, Японию; Сараха завоевал Тибет. Песни Сараха прекрасны. Они являются самой основой Тантры. Сперва вы должны понять подход Тантры к жизни, тантрическое видение жизни. Азы Тантры, весьма радикальные, революционные, бунтарские, ее основное видение заключается в том, что мир не разделен на высшее и низшее, что мир – это единое целое. Высшее и низшее держатся за руки. Высшее включает низшее, а низшее включает высшее. Высшее спрятано в низшем, поэтому мы не должны отрицать низшее, не должны его осуждать, разрушать или убивать. Низшее должно быть трансформировано. Низшему нужно позволить двигаться вверх… и низшее станет высшим. Нет никакого непреодолимого расхождения между дьяволом и Богом: дьявол носит Бога глубоко в своем сердце. Когда сердце начинает работать, дьявол становиться Богом. Вот почему корень слова дьявол (devil) означает то же самое, что и божественное (divine). Слово дьявол (devil) происходит от божественного (divine); это божественное (divine), которое еще не эволюционировало." (Ошо, The Tantra Experience, Беседа №1)
"Дао обладает своей собственной Тантрой. Первое: Дао никогда не разделяет низшее и высшее, в этом его красота. В тот момент, когда вы разделяете реальность на низшее и высшее вы становитесь шизофрениками. В тот момент, когда вы говорите, что что-то сакральное, а что-то мирское, вы разделили. В тот момент, когда вы говорите, что что-то материальное, а что-то духовное, вы разделили, вы разорвали реальность. Реальность едина. Нет ни материи, ни духа. Реальность одна. Она выражает себя по-разному: на одном уровне как материальное, на другом – как духовное. Духовное не выше, и материальное не ниже. Они находятся на одном и том же уровне. Таков подход Даосизма. Жизнь едина. Существование едино. Это потрясающее единство, и не существует никакой оценки. Первое, о чем говорит Дао – отбросьте двойственность. Секс не ниже, а самадхи не выше. Самадхи и секс – суть выражения одной и той же энергии. Нет ничего похвального в самадхи, и нет ничего предосудительного в сексе. Приятие Дао тотальное, абсолютное. Нет ничего плохого в теле, и нет ничего прекрасного в духе, они оба прекрасны. Дьявол и Бог едины в Дао, небеса и ад едины в Дао, плохое и хорошее едины в Дао – это есть великое не-дуальное понимание. Нет никаких суждений и никакого приготовления. Приготовления к чему? Вы должны быть расслабленными и просто быть." (Ошо, Tao: The Pathless Path, Том. 2, Беседа №4)
"Об этом всегда нужно помнить: если вы недостаточно бдительные, вы, возможно, будете продолжать верить в то, что вы двигаетесь в Тантру, а на самом деле вы, возможно, просто будете рационализировать вашу сексуальную жизнь. Это может быть не что иное, как секс, рационализированный в терминологии Тантры. Если вы движетесь в секс с осознанностью, он может превратиться в Тантру. Если вы движетесь в Тантру неосознанно, она может исчезнуть и превратиться в обычный секс. Это произошло в Индии – потому что только Индия это попробовала. Все тантрические школы в Индии рано или поздно были сведены к сексуальным оргиям. Очень сложно быть постоянно бдительными… почти невозможно. Если с самого начала ученик не проникся глубоко вами, есть большая вероятность, что вы начнете себя обманывать. Тантрические школы в Индии возникли с мощной энергией, с глубоким видением. И они обладали чем-то, потому что это последний доступный человечеству центр: седьмой - это сверхчеловеческий, седьмой – божественный. Шестой – это духовный центр. От секса к Тантре: великая революция, перемена, возможная в человеке. И на востоке люди стали осознавать, что если вы становитесь медитативными во время занятий любовью, качество секса меняется, и в него входит нечто новое – он становится тантрическим, он становится молитвой, он становится медитацией… он становится самадхи." (Ошо, The Divine Melody, Беседа №6)
"Тантра использует секс, чтобы подняться выше его, но она его использует. Секс становится инструментом. Баулс говорит, что это не очень уважительно: «Как вы можете пользоваться энергией? Как вы можете использовать энергию, как средство?» Они не используют секс как средство; они наслаждаются им, они получают удовольствие от него. Они превращают его в культ, но без какой-либо техники. Он не технологический. Они любят его, и через любовь трансформация происходит сама по себе. В Тантре ты должен оставаться не вовлеченными. Даже когда используешь секс как средство, чтобы двигаться в самадхи, ты должен оставаться не вовлеченным в секс, абсолютно нейтральным, как наблюдатель, свидетель, как ученый, работающий в лаборатории. На самом деле тантристы говорят, что тантрические техники не могут применяться с женщиной, которую вы любите, потому что любовь будет отвлекать. Вы будете слишком вовлеченными. Вы не сможете оставаться не вовлеченными и вне этого. Поэтому тантристы находят женщин, в которых они не влюблены вообще, чтобы сам подход оставался абсолютно на позиции наблюдателя." (Ошо, The Beloved, Том. 1, Беседа №1)
"Тантра – это естественный путь; целью являются проявление чувств и естественность. Не нужно бороться с течением; просто двигайтесь с ним, плывите с ним. Река течет к морю, зачем же сопротивляться? Двигайтесь с рекой, станьте с ней едиными: сдайтесь. Сдача – это ключевое слово в Тантре; воля – ключевое слово в йоге. Йога – это путь воли; Тантра – это путь сдачи. Именно поэтому Тантра – это путь любви, любовь – это сдача. Это первое, что нужно понять; тогда слова Тилопы станут кристально-понятными. Нужно понять другое измерение Тантры – вертикальное измерение, измерение сдачи, где отсутствует сопротивление, и присутствует свобода, естественность и расслабление – то, что Чжуан-цзы называл «легкость – это правильно». В йоге трудность – это правильно; в Тантре, легкость – это правильно. Расслабься и почувствуй себя комфортно, не нужно спешить. Целое берет тебя само по себе. Тебе не нужно предпринимать никаких личных усилий, тебя не просят прийти раньше времени, ты придешь, когда настанет правильное время – просто жди. Целое движется; почему ты спешишь? Почему ты хочешь прийти раньше других?" (Ошо, Tantra: The Supreme Understanding, Беседа №6)
“Христианство относится к сексу как к падению, а Тантра относится к сексу как к правильному ответу. Христианство и Тантра противоположны. Не только христианство: джайнизм и многие другие религии также против секса. Они против неспроста. Причина в том, что пятьдесят процентов не выдержат. Это опасно. Попытайся пойти другим путем, где эти пятьдесят процентов упавших не являются возможными. И эти пятьдесят процентов математические. На самом деле это девяносто девять процентов, потому что секс является таким привлекательным, и секс является такой неосознанной силой, что сложно оставаться бдительными, медитативным, Пока вы будете с ним экспериментировать, вы станете неосознанными. А если вы станете неосознанными в оргазме, он никуда вас не приведет. Девяносто девять процентов вероятности, что вы потерпите неудачу посредством секса. Только один процент вероятности, что вы, возможно, подниметесь. Но Тантра утверждает, что процент неудачи можно уменьшить при помощи правильных техник, и мужчину или женщину можно этому обучить. Тогда занятие любовью превращается в искусство – великое искусство. И если вы знаете это искусство, тогда вы подходите к этому очень внимательно, очень деликатно. Тогда это не превращается во временное облегчение. Это становится сакральным культом...Секс может дать тебе ответ, и если ты стал слишком рациональным, тогда только секс может дать тебе ответ. На любом уровне интеллектуального развития придется спрашивать через секс. Если вы слишком ушли в голову вам придется упасть в другую крайность. Только тогда две ваши противоположности встретятся, и вы станете едиными… При помощи глубокого сексуального опыта, медитативного сексуального опыта, вы узнаете, что сексуальная энергия – это божественная энергия. Тогда секс превратится в самадхи." (Ошо, The Supreme Doctrine, Беседа №14)
“Тантра не религия, потому что, по сути, религия означает - ради божественного против плотского, таким образом, любая религия – это часть конфликта. Тантра – это не техника страданий, это трансцендентальная техника. Она не борется с плотским, она не за божественное. Она против любой двойственности. Она на самом деле ни за, ни против. Она просто создает третью силу внутри вас, третий центр существования, где вы ни животное, ни божественное. В Тантре это третье состояние является адвайтой (advait), это состояние не двойственности. Тантра утверждает, что вы не можете достигнуть единства, борясь посредством двойственности. Вы не можете прийти к не двойственному состоянию, приняв одну сторону в борьбе в двойственности. Выбор не приведет вас к единству; только свидетельствование без предпочтений. В этом вся суть Тантры, и из-за этого Тантру никогда не понимали правильно. Она долго страдала, непонимание длилось столетиями, потому что в тот момент, когда Тантра говорит, что она не против плотского, вы начинаете чувствовать, как будто, Тантра за плотское. А когда Тантра говорит, что она не за божественное, тогда вы начинаете думать, что Тантра против божественного. На самом деле Тантра за свидетельствование без предпочтений. Не будьте с плотским, не будьте с божественным, и не создавайте конфликта. Просто отойдите назад, просто отойдите в сторону, просто создайте пространство между вами и этой двойственностью и станьте третьей силой, свидетельствованием, откуда вы можете видеть и плотское и божественное.” (Ошо, The Book of Secrets, Беседа №59)
"Есть учения, которые основаны на целибате – брахмачарья. Они говорят, что брахмачарья – это хорошо, а секс – это плохо. Тантра говорит, секс – это секс, брахмачарья – это брахмачарья. Кто-то является брахмачари, а кто-то нет. Но все это простые факты, к ним не прикреплены никакие оценки. И Тантра никогда не будет утверждать, что брахмачарья – это хорошо, целибат – это хорошо, а те, кто в сексе – это плохо. Тантра не будет этого утверждать.
Тантра принимает вещи такими, какие они есть. А почему? Просто, чтобы создать единство внутри тебя.
Это техника, чтобы создать единство внутри тебя, чтобы иметь внутри всю вселенную, неразделенную, неконфликтную, непротиворечащую. Только тогда возможна тишина. Тот, кто пытается двигаться куда-то с позиции, что он против чего-то, этот человек никогда не найдет умиротворения. Как он может быть в умиротворении? И тот, кто внутри разделен, борется сам с собой, как он может победить? Это невозможно. Ты – это обе эти половинки, кто же тогда победит? Никто, и ты проиграешь, потому что ты растратишь всю свою энергию на бесполезную борьбу. Это техника, чтобы создать единство внутри тебя. Позволь долинам исчезнуть; не суди.“
(Ошо, The Book of Secrets, Беседа №41)
“Тантра говорит, что секс очень глубок, потому что он является жизнью.
Но тебя может интересовать Тантра по неправильным причинам. Не интересуйся Тантрой в неправильном ключе, и тогда ты не почувствуешь, что Тантра опасная. Тогда Тантра жизненно-трансформирующая…
Был задан такой вопрос, «В чем основная суть Тантры?»
Ответ – это ты! Ты – основная суть Тантры: такой, какой ты прямо сейчас, и то, что спрятано в тебе может расти, кто ты есть и кем ты можешь стать.
Прямо сейчас ты представляешь собой сексуальное единство, и пока это единство не будет глубоко понято, ты не сможешь стать духовным, не сможешь стать духовным единством. Сексуальность и духовность – две стороны одной энергии.
Йога начинает с конца; Тантра начинает с начала. И хорошо начинать с начала. Всегда хорошо начинать с начала, потому что если из конца делается начало, тогда ты создаешь ненужные страдания для себя. Ты не конец – не идеал. Ты должен стать богом, идеалом, а ты просто животное. И это животное приходит в ярость из-за этого идеала, этого бога; оно становится безумным, оно сходит с ума. Тантра говорит, забудь о боге. Если ты животное, пойми это животное в его тотальности. В самом этом понимании появится бог. А если это не сможет вырасти из понимания, тогда забудь об этом, это никогда не сможет произойти. Идеалы не могут раскрыть ваши возможности; поможет только знание реальности. Поэтому ты являешься сутью Тантры, таким, какой ты есть и таким, каким ты можешь стать, действительный ты и возможный ты – они являются сутью.
Иногда люди начинают беспокоиться. Если ты двигаешься в понимание Тантры, Бог не рассматривается, мокша – высвобождение – не рассматривается, нирвана не рассматривается. Что же это за религия такая, Тантра? Тантра рассматривает вещи, от которых ты себя чувствуешь отвратительно, которые ты не хочешь рассматривать, обсуждать. Кто хочет обсуждать секс? Все думают, что они знают его. Чтобы размножаться, ты думаешь, что знаешь… Никто не хочет обсуждать секс, но у всех с сексом проблема. Никто не хочет обсуждать любовь, потому что каждый думает, что он уже великий любовник. А посмотри на свою жизнь! Она вся состоит из ненависти. И все, что ты называешь любовью, просто расслабление, небольшое расслабление, ослабление ненависти. Оглянись вокруг себя, и тогда ты узнаешь, что ты знаешь о любви." (Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 32)
"Итак, те традиции, которые против секса, будут против тела. Те традиции, которые не против секса, всегда будут дружелюбны к телу. Тантра относится абсолютно дружелюбно, и Тантра утверждает, что тело сакрально, священно. Для Тантры осуждение тела является святотатством. Для Тантры утверждать, что тело нечистое или что тело – это грех, абсурдно, это отвратительное учение. Тантра принимает тело: не только принимает его, но утверждает, что тело святое, чистое, невинное. Вы можете использовать его, и вы можете сделать его средством, посредником, чтобы выйти за пределы! Оно помогает даже выйти за пределы. Но если вы начинаете сражаться с телом, вы проиграете. Если вы начнете с ним бороться, вы станете все более и более болезненными. А если вы будете продолжать с ним бороться, вы упустите возможность. Борьба негативна; Тантра – позитивное трансформирование. Не боритесь с ним, в этом нет необходимости. Это как если бы вы сидели в машине и начали бы с ней бороться. Тогда вы не сможете двигаться, потому что вы боретесь со средством передвижения, которое должно быть использовано, а не быть объектом борьбы. И вы разрушите это транспортное средство своей борьбой, и потом будет все сложнее и сложнее двигаться. Тело – прекрасное средство передвижения, очень загадочное, очень сложное. Используй его, не борись с ним. Помогите ему. В тот момент, когда ты идешь против него, ты идешь против себя. Как если бы человек хотел добраться куда-нибудь, но борется со своими собственными ногами и отрезает их. Тантра говорит, познай тело и узнай его секреты. Узнай его энергии, и узнай, как эти энергии могут быть трансформированы, как их можно двигать и повернуть в другие измерения.
Например, возьмем секс, который является основной энергией в теле.
Обычно, сексуальная энергия используется для продолжения рода. Одно тело создает другое тело и так далее. Биологическое использование сексуальной энергии заключается только в размножении. Но это только один вид использования, и самый низший. Не имеется в виду осуждение, но это самый низший.
Та же самая энергия может быть использована в других творческих действиях. Размножение – самый базовый творческий акт, вы создаете что-то. Именно поэтому женщина чувствует неуловимое удовольствие, когда она становится матерью: она что-то создает… У Тантры нет никаких осуждений, только секретные техники по трансформированию. Именно поэтому Тантра так много говорит о теле, в нем нуждаются. Тело нужно понять, и ты можешь начать только с того, где ты находишься."
(Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 20)
“Тантра принимает все. Все что есть - принимается искренне. Именно поэтому Тантра может полностью принимать секс. На протяжении пяти тысячи лет Тантра была единственной традицией, которая принимала секс полностью, единственная во всем мире.
Почему? Потому что секс – это то место, где вы есть, и каждый момент будит исходить оттуда, где вы есть. Вы находитесь в сексуальном центре, ваша энергия в сексуальном центре. И из этого места она должна двигаться вверх, далеко за пределы. Если вы отрицаете сам центр, тогда вы можете продолжать обманывать себя, что вы движетесь, но вы не можете двигаться. Тогда вы отвергаете единственное место, откуда возможно движение. Поэтому Тантра принимает тело, принимает секс, принимает все. И Тантра утверждает, что мудрость принимает все и трансформирует это; только невежество отвергает. Только невежество отвергает – мудрость принимает все. Даже яд может стать лекарством, но только посредством мудрости. Тело может стать средством к тому, что находится за пределами тела, а сексуальная энергия может стать духовной движущей силой." (Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 20)
"Тантра говорит, принимай любого себя. Ты – это великая загадка многих многомерных энергий.
Принимай это, и двигайся с каждой энергией с глубокой восприимчивостью, осознанностью, любовью, пониманием. Двигайся с этим! Тогда любое желание станет средством, чтобы выйти за пределы этого. Тогда любая энергия станет помощью. И тогда именно этот мир - нирвана, именно это тело – храм, святой храм, святое место. Йога – это отрицание; Тантра – это утверждение. Йога мыслит понятиями двойственности – в этом смысл слова йога. Оно означает соединить две вещи вместе, «соединить» две вещи вместе. Но присутствуют две вещи; присутствует двойственность.
Тантра говорит, что двойственности нет.
Если есть двойственность, тогда вы не можете соединить их вместе. И как бы вы ни старались, они останутся двумя вещами. Как бы вы их не соединяли, они останутся двумя, и борьба будет продолжаться, двойственность останется. Если мир и божественное – это две вещи, тогда их невозможно соединить. Если они на самом деле не две, если они только кажутся как две вещи, только тогда они могут стать одним. Если твое тело и твоя душа – это две вещи, тогда их невозможно соединить вместе. Если ты и Бог – это двое, тогда нет никакой возможности соединить их в одно. Они останутся двумя. Тантра говорит, что двойственности нет; есть только ее видимость. Тогда зачем же помогать этому миражу становиться более явственным?
Тантра спрашивает, зачем помогать этому миражу двойственности становится более явственным? Раствори его прямо сейчас! Будь единым! Через приятие ты становишься единым, не через борьбу. Прими мир, прими тело, прими все, что ему свойственно. Не создавай другой центр в себе, потому что для Тантры этот другой центр, ни что иное, как эго. Не создавай эго. Просто осознавай себя таким, какой ты есть. Если ты борешься, тогда в этом будет эго..“ (Ошо, The Book of Secrets, Беседа №2)
"На Востоке мы создали науку: если вы не можете найти свою вторую половинку, вы можете создать ее. И эта наука - Тантра. Найти свою вторую половинку, значит найти человека, с которым все ваши семь центров естественно встречаются. Но это невозможно. Лишь иногда: Кришна и Рада, Шива и Шакти. И когда это происходит, это чрезвычайно красиво. Но это, как молния - вы не можете от нее зависеть. Если вы хотите почитать Библию, вы не можете положиться на то, что когда будет молния, вы сможете почитать. Молния - природный феномен, но она не надежна. Если вы ждете встречи со своей настоящей родственной душой, это равносильно ожиданию молнии, с помощью которой можно почитать Библию. И вы много не прочитаете. На мгновение она есть, но пока вы открыли Библию - ее уже нет.
Поэтому была создана Тантра. Тантра - это научный подход. Тантра - это алхимия, она может трансформировать ваши центры, она может трансформировать центры другого. Она может создать ритм и гармонию между вами и вашим возлюбленным. В этом красота Тантры. Она подобна электричеству в вашем доме. Тогда вы можете включать его и выключать, когда вы захотите. И вы можете использовать его тысячью способами. Оно может охладить вашу комнату, оно может обогреть комнату. Тогда - это чудо. Эти семь центров в вас, ничто иное, как центры электричества тела. Поэтому, когда я говорю о молнии, не думайте, что это только символ, я имею в виду буквально. В вашем теле, существует неуловимый электрический ток, очень тонкий. Но чем он тоньше, тем глубже он проходит. Это сложно увидеть. Ученые говорят, что если сложить вместе всё электричество, находящееся в вашем теле, можно было бы зажечь лампочку на пять свечей. Это не так много. Количественно, это не так много, количественно атом, это не много, но качественно... Если он взорвется, в нем невероятная энергия. Эти семь центров, эти семь чакр, о которых Йога и Тантра говорили веками, не что иное, как пять узлов электрического тока в вашем теле. Они могут изменяться, они могут быть перестроены. Им можно придать новую форму, очертание. Двое влюбленных, могут быть трансформированы настолько глубоко, что все их семь центров могут начать встречаться. Тантра - это наукой о преобразовании обычных возлюбленных в родственные души. И в этом величие Тантры. Она может трансформировать всю землю, она может превратить каждую пару в родственные души. " (Ошо, Philosophia Perennis, Том. 1, Беседа №8)
"Когда вы занимаетесь любовью, не контролируйте. Идите в неконтроль, идите в хаос. Это будет страшно, угрожающе, потому что это будет как смерть. И ум скажет: "Контролируй!" И ум скажет: "Прыгай и держи все под контролем, иначе ты потеряешься в этой бездне." Не слушайте ум, потеряйтесь. Откажитесь от себя полностью и без всякой техники вы пройдете через опыт вечности. Где, не будет двоих в этом единстве. Там будет сознание, там будет ясное пассивное сознание, вы будете знать, что происходит, потому что вы будете полностью осознавать. Но вас там не будет, там будет осознанность. Вы должны впитать дух Тантры - это не техника для изучения". (Ошо, This Very Body the Buddha, Том. 1, Беседа #8)
"Тантра - это естественный путь к Богу, нормальный путь к Богу. Цель в том, чтобы стать настолько инстинктивным, настолько вне-ума, чтобы слиться с высшей природой так, чтобы женщина исчезла и стала дверью для высшего, мужчина исчез и стал дверью для высшего. Это тантрическое определение нашей сексуальности: возвращение к абсолютной невинности, абсолютному единству. Величайшее сексуальное возбуждение из всех - это не поиск острых ощущений, но молчаливое ожидание: совершенно расслабленное, совершенно вне-ума. Человек осознает, осознает только свое осознавание. Он есть сознание. Он наполнен, но наполнения нет. И в этом есть великая красота, великое благословение.
Вы спрашиваете: "Что такое тантрический секс ... секс, что является медитацией, основанной на определенных техниках?"
Если вы слишком ориентированы на технику, вы упустите таинство тантры. Тантра, основанная на методах - это псевдо-тантра, потому что если присутствуют техники, там будет эго, и оно будет контролировать. Тогда вы будете это делать, а делание - это проблема, делание вносит делающего. Тантра должна быть не-деланием, она не может быть технической. Вы можете выучить методы, вы можете выучить определенное дыхание, чтобы продлить половой акт. Если вы дышите очень-очень медленно, если вы дышите без спешки, тогда половой акт станет длиннее, но вы контролируете.
Это не будет диким и это не будет невинным, и это также не будет медитацией. Это будет ум. Как это может быть медитацией? Ум будет контролировать. Вы даже не можете дышать быстро, вы должны удерживать ваше дыхание медленным: если дыхание замедленно, эякуляция займет больше времени, так как чтобы эякуляция произошла, дыхание должно быть быстрым и хаотичным. Теперь, это техника, но не
Тантра - это не техника, а молитва. Она ориентирована не на голову, а на расслабление в сердце. Пожалуйста, помните это. О Тантре было написано много книг, и все они говорят о технике, но настоящая Тантра не имеет ничего общего с техникой. О настоящей Тантре нельзя написать, настоящую Тантру нужно впитать. Как впитать настоящую Тантру? Вам придется трансформировать весь ваш подход.
Молитесь со своей женщиной, пойте со своей женщиной, играйте со своей женщиной, танцуйте со своей с женщиной, не думая о сексе. Не думайте все время: «Когда мы отправимся в постель?» Забудьте об этом. Сделайте что-нибудь еще, и потеряйтесь в этом. И однажды, из этой потерянности вырастет любовь, неожиданно вы увидите, что вы, занимаетесь любовью, и вы не делаете этого. Это происходит, она овладела вами.
Тогда у вас будет ваш первый опыт Тантры, когда вами овладеет нечто большее, чем вы сами. Вы танцевали или пели вместе, вы воспевали или вы молились вместе, или медитировали вместе, и вдруг вы обнаружите, что вы оба перешли в новое пространство. И вы не знаете, когда вы начали заниматься любовью, вы это даже не помните. Вас охватила энергия Тантры. И тогда в первый раз, вы переживете не-технический опыт." (Ошо, This Very Body the Buddha, Беседа №8)
"Такое представление о Тантре является самым великим, о котором когда-либо мог мечтать человек: религия без священника, религия без храма, религия без организации; религия, которая не разрушает тебя, как индивидуальность, а уважает в высшей степени индивидуальность, религия, которая верит в обычного мужчину и женщину. И эта вера идет очень глубоко. Тантра доверяет вашему телу; ни одна другая религия не верит в тело. А когда религии не верят в тело, они создают раскол между тобой и телом. Они делают из тебя врага твоему телу, они начинают разрушать мудрость тела. Тантра верит в твое тело. Тантра верит в твои ощущения. Тантра верит в твою энергию. Тантра верит в тебя – в тебя всего. Тантра ничего не отрицает, но все трансформирует. Как достигнуть такого Тантрического видения? Это карта, чтобы включить тебя, выключить тебя и вывести за пределы.
Первое – это тело. Тело – это твоя база, это твоя земля, это то, где ты заземлен. Настроить тебя против тела равносильно уничтожению тебя, шизофрении, страданиям, созданию ада. Ты и есть тело. Конечно, ты больше, чем тело, но это «больше» последует позже. Сперва, ты – тело. Тело – это твоя основная правда, поэтому никогда не будь против тела. Всегда, когда ты против тела, ты идешь против Бога. Всегда, когда ты не уважаешь тело, ты теряешь контакт с реальностью, потому что твое тело – это твой контакт, твое тело – это твой мост. Твое тело – это твой храм. Тантра учит почтительному отношению к телу, любви, уважению, благодарности к телу. Тело удивительно, тело – самая величайшая из тайн.
Тантра говорит, вначале очисти тело – очисти его от всех подавлений. Позволь энергии тела течь, убери блоки. Очень сложно встретить человека, у которого нет ни одного блока, очень сложно встретить человека, чье тело не зажато. Ослабьте эту зажатость; это напряжение блокирует вашу энергию, текучесть будет невозможна с таким напряжением. Почему все так напряжены? Почему ты не можешь расслабиться? Видел ли ты спящую кошку, дремлющую днем? Как просто и как красиво расслаблена эта кошка. Неужели ты не можешь так же расслабиться? Ты крутишься и ворочаешься в своей кровати; ты не можешь расслабиться. А красота расслабления кошки в том, что она полностью расслаблена, но в то же время чрезвычайно бдительна. Легкое движение в комнате и она откроет глаза, прыгнет и будет готова. Она не просто спит. У кошек стоит поучиться правильному сну; человек забыл, как это делать. Тантра говорит: учитесь у кошек, как они спят, как они расслабляются, как они не напряженно живут. Весь животный мир живет таким образом. Человек должен обучиться этому, потому что человек был неправильно обусловлен, человек был неправильно запрограммирован.” (Ошо, Tantric Transformation, Беседа №7)
"Тантра - не философия. Тантра абсолютно экзистенциональная. И помни, когда я говорю, что Тантра экзистенциональная, я не имею в виду экзистенциализм Сартра, Камю, Марселя и других. Этот экзистенциализм опять философия, философия экзистенциализма, но это не путь Тантры. И разница огромна. Философы-экзистенциалисты на западе видят только негатив: страдания, страх, депрессию, грусть, беспокойство, безысходность, бессмысленность, бесцельность – все негативное. Тантра видит только красоту, радость, блаженство. Тантра утверждает: существование оргазмичное, вечный оргазм, который длится и длится. Это бесконечный оргазм, экстаз. Должно быть, они движутся в противоположных направлениях. Сартр продолжает думать о существовании. Тантра говорит: думание не является дверью. Оно ведет в никуда, это тупик; оно приводит вас только к тупику. Философия прекрасна, если вы просто валяете дурака, тогда философия прекрасна; вы можете делать из мухи слона, и вы можете наслаждаться этим путешествием…
Философия доказала, что она самая бесполезная в своих усилиях… но человек все же продолжает, прекрасно осознавая, что она его никуда не приведет. Почему? Она продолжает давать обещания, но никогда их не исполняет. Тогда почему же человек продолжает прилагать усилия? Это легко. Это не требует никакого вовлечения, никаких обязательств. Вы можете сидеть в кресле и продолжать размышлять. Это мечта. Это не требует от вас перемен, чтобы вы смогли увидеть реальность. Для этого нужна смелость, нужна авантюрная смелость. Чтобы познать правду, вы движетесь в самое великое приключение. Вы можете потеряться, как знать? Возможно, вы никогда не вернетесь, как знать? Или, возможно, вы вернетесь совершенно другими, и как знать, хорошо ли это будет или плохо?" (Ошо, Tantric Transformation, Беседа №9)
“Сараха родился спустя два столетия после Будды; он был на прямой линии противоположного направления. Одно направление идет от Махакашьяпы к Бодхидхарме, из которого родился Дзен, и это направление все еще процветает. Другое направление идет от Будды к его сыну, Раулю Бхадра, и от Рауля Бхадра к Шри Кирти, и от Шри Кирти к Сарахе, и от Сарахи к Нагарджуну – это тантрическое направление. Оно все еще приносит плоды в Тибете. Тантра преобразила Тибет, и Сараха является основателем Тантры, также как Бодхидхарма является основателем Дзен. Бодхидхарма завоевал Китай, Корею, Японию; Сараха завоевал Тибет. Песни Сараха прекрасны. Они являются самой основой Тантры. Сперва вы должны понять подход Тантры к жизни, тантрическое видение жизни. Азы Тантры, весьма радикальные, революционные, бунтарские, ее основное видение заключается в том, что мир не разделен на высшее и низшее, что мир – это единое целое. Высшее и низшее держатся за руки. Высшее включает низшее, а низшее включает высшее. Высшее спрятано в низшем, поэтому мы не должны отрицать низшее, не должны его осуждать, разрушать или убивать. Низшее должно быть трансформировано. Низшему нужно позволить двигаться вверх… и низшее станет высшим. Нет никакого непреодолимого расхождения между дьяволом и Богом: дьявол носит Бога глубоко в своем сердце. Когда сердце начинает работать, дьявол становиться Богом. Вот почему корень слова дьявол (devil) означает то же самое, что и божественное (divine). Слово дьявол (devil) происходит от божественного (divine); это божественное (divine), которое еще не эволюционировало." (Ошо, The Tantra Experience, Беседа №1)
"Дао обладает своей собственной Тантрой. Первое: Дао никогда не разделяет низшее и высшее, в этом его красота. В тот момент, когда вы разделяете реальность на низшее и высшее вы становитесь шизофрениками. В тот момент, когда вы говорите, что что-то сакральное, а что-то мирское, вы разделили. В тот момент, когда вы говорите, что что-то материальное, а что-то духовное, вы разделили, вы разорвали реальность. Реальность едина. Нет ни материи, ни духа. Реальность одна. Она выражает себя по-разному: на одном уровне как материальное, на другом – как духовное. Духовное не выше, и материальное не ниже. Они находятся на одном и том же уровне. Таков подход Даосизма. Жизнь едина. Существование едино. Это потрясающее единство, и не существует никакой оценки. Первое, о чем говорит Дао – отбросьте двойственность. Секс не ниже, а самадхи не выше. Самадхи и секс – суть выражения одной и той же энергии. Нет ничего похвального в самадхи, и нет ничего предосудительного в сексе. Приятие Дао тотальное, абсолютное. Нет ничего плохого в теле, и нет ничего прекрасного в духе, они оба прекрасны. Дьявол и Бог едины в Дао, небеса и ад едины в Дао, плохое и хорошее едины в Дао – это есть великое не-дуальное понимание. Нет никаких суждений и никакого приготовления. Приготовления к чему? Вы должны быть расслабленными и просто быть." (Ошо, Tao: The Pathless Path, Том. 2, Беседа №4)
"Об этом всегда нужно помнить: если вы недостаточно бдительные, вы, возможно, будете продолжать верить в то, что вы двигаетесь в Тантру, а на самом деле вы, возможно, просто будете рационализировать вашу сексуальную жизнь. Это может быть не что иное, как секс, рационализированный в терминологии Тантры. Если вы движетесь в секс с осознанностью, он может превратиться в Тантру. Если вы движетесь в Тантру неосознанно, она может исчезнуть и превратиться в обычный секс. Это произошло в Индии – потому что только Индия это попробовала. Все тантрические школы в Индии рано или поздно были сведены к сексуальным оргиям. Очень сложно быть постоянно бдительными… почти невозможно. Если с самого начала ученик не проникся глубоко вами, есть большая вероятность, что вы начнете себя обманывать. Тантрические школы в Индии возникли с мощной энергией, с глубоким видением. И они обладали чем-то, потому что это последний доступный человечеству центр: седьмой - это сверхчеловеческий, седьмой – божественный. Шестой – это духовный центр. От секса к Тантре: великая революция, перемена, возможная в человеке. И на востоке люди стали осознавать, что если вы становитесь медитативными во время занятий любовью, качество секса меняется, и в него входит нечто новое – он становится тантрическим, он становится молитвой, он становится медитацией… он становится самадхи." (Ошо, The Divine Melody, Беседа №6)
"Тантра использует секс, чтобы подняться выше его, но она его использует. Секс становится инструментом. Баулс говорит, что это не очень уважительно: «Как вы можете пользоваться энергией? Как вы можете использовать энергию, как средство?» Они не используют секс как средство; они наслаждаются им, они получают удовольствие от него. Они превращают его в культ, но без какой-либо техники. Он не технологический. Они любят его, и через любовь трансформация происходит сама по себе. В Тантре ты должен оставаться не вовлеченными. Даже когда используешь секс как средство, чтобы двигаться в самадхи, ты должен оставаться не вовлеченным в секс, абсолютно нейтральным, как наблюдатель, свидетель, как ученый, работающий в лаборатории. На самом деле тантристы говорят, что тантрические техники не могут применяться с женщиной, которую вы любите, потому что любовь будет отвлекать. Вы будете слишком вовлеченными. Вы не сможете оставаться не вовлеченными и вне этого. Поэтому тантристы находят женщин, в которых они не влюблены вообще, чтобы сам подход оставался абсолютно на позиции наблюдателя." (Ошо, The Beloved, Том. 1, Беседа №1)
"Тантра – это естественный путь; целью являются проявление чувств и естественность. Не нужно бороться с течением; просто двигайтесь с ним, плывите с ним. Река течет к морю, зачем же сопротивляться? Двигайтесь с рекой, станьте с ней едиными: сдайтесь. Сдача – это ключевое слово в Тантре; воля – ключевое слово в йоге. Йога – это путь воли; Тантра – это путь сдачи. Именно поэтому Тантра – это путь любви, любовь – это сдача. Это первое, что нужно понять; тогда слова Тилопы станут кристально-понятными. Нужно понять другое измерение Тантры – вертикальное измерение, измерение сдачи, где отсутствует сопротивление, и присутствует свобода, естественность и расслабление – то, что Чжуан-цзы называл «легкость – это правильно». В йоге трудность – это правильно; в Тантре, легкость – это правильно. Расслабься и почувствуй себя комфортно, не нужно спешить. Целое берет тебя само по себе. Тебе не нужно предпринимать никаких личных усилий, тебя не просят прийти раньше времени, ты придешь, когда настанет правильное время – просто жди. Целое движется; почему ты спешишь? Почему ты хочешь прийти раньше других?" (Ошо, Tantra: The Supreme Understanding, Беседа №6)
“Христианство относится к сексу как к падению, а Тантра относится к сексу как к правильному ответу. Христианство и Тантра противоположны. Не только христианство: джайнизм и многие другие религии также против секса. Они против неспроста. Причина в том, что пятьдесят процентов не выдержат. Это опасно. Попытайся пойти другим путем, где эти пятьдесят процентов упавших не являются возможными. И эти пятьдесят процентов математические. На самом деле это девяносто девять процентов, потому что секс является таким привлекательным, и секс является такой неосознанной силой, что сложно оставаться бдительными, медитативным, Пока вы будете с ним экспериментировать, вы станете неосознанными. А если вы станете неосознанными в оргазме, он никуда вас не приведет. Девяносто девять процентов вероятности, что вы потерпите неудачу посредством секса. Только один процент вероятности, что вы, возможно, подниметесь. Но Тантра утверждает, что процент неудачи можно уменьшить при помощи правильных техник, и мужчину или женщину можно этому обучить. Тогда занятие любовью превращается в искусство – великое искусство. И если вы знаете это искусство, тогда вы подходите к этому очень внимательно, очень деликатно. Тогда это не превращается во временное облегчение. Это становится сакральным культом...Секс может дать тебе ответ, и если ты стал слишком рациональным, тогда только секс может дать тебе ответ. На любом уровне интеллектуального развития придется спрашивать через секс. Если вы слишком ушли в голову вам придется упасть в другую крайность. Только тогда две ваши противоположности встретятся, и вы станете едиными… При помощи глубокого сексуального опыта, медитативного сексуального опыта, вы узнаете, что сексуальная энергия – это божественная энергия. Тогда секс превратится в самадхи." (Ошо, The Supreme Doctrine, Беседа №14)
“Тантра не религия, потому что, по сути, религия означает - ради божественного против плотского, таким образом, любая религия – это часть конфликта. Тантра – это не техника страданий, это трансцендентальная техника. Она не борется с плотским, она не за божественное. Она против любой двойственности. Она на самом деле ни за, ни против. Она просто создает третью силу внутри вас, третий центр существования, где вы ни животное, ни божественное. В Тантре это третье состояние является адвайтой (advait), это состояние не двойственности. Тантра утверждает, что вы не можете достигнуть единства, борясь посредством двойственности. Вы не можете прийти к не двойственному состоянию, приняв одну сторону в борьбе в двойственности. Выбор не приведет вас к единству; только свидетельствование без предпочтений. В этом вся суть Тантры, и из-за этого Тантру никогда не понимали правильно. Она долго страдала, непонимание длилось столетиями, потому что в тот момент, когда Тантра говорит, что она не против плотского, вы начинаете чувствовать, как будто, Тантра за плотское. А когда Тантра говорит, что она не за божественное, тогда вы начинаете думать, что Тантра против божественного. На самом деле Тантра за свидетельствование без предпочтений. Не будьте с плотским, не будьте с божественным, и не создавайте конфликта. Просто отойдите назад, просто отойдите в сторону, просто создайте пространство между вами и этой двойственностью и станьте третьей силой, свидетельствованием, откуда вы можете видеть и плотское и божественное.” (Ошо, The Book of Secrets, Беседа №59)
"Есть учения, которые основаны на целибате – брахмачарья. Они говорят, что брахмачарья – это хорошо, а секс – это плохо. Тантра говорит, секс – это секс, брахмачарья – это брахмачарья. Кто-то является брахмачари, а кто-то нет. Но все это простые факты, к ним не прикреплены никакие оценки. И Тантра никогда не будет утверждать, что брахмачарья – это хорошо, целибат – это хорошо, а те, кто в сексе – это плохо. Тантра не будет этого утверждать.
Тантра принимает вещи такими, какие они есть. А почему? Просто, чтобы создать единство внутри тебя.
Это техника, чтобы создать единство внутри тебя, чтобы иметь внутри всю вселенную, неразделенную, неконфликтную, непротиворечащую. Только тогда возможна тишина. Тот, кто пытается двигаться куда-то с позиции, что он против чего-то, этот человек никогда не найдет умиротворения. Как он может быть в умиротворении? И тот, кто внутри разделен, борется сам с собой, как он может победить? Это невозможно. Ты – это обе эти половинки, кто же тогда победит? Никто, и ты проиграешь, потому что ты растратишь всю свою энергию на бесполезную борьбу. Это техника, чтобы создать единство внутри тебя. Позволь долинам исчезнуть; не суди.“
(Ошо, The Book of Secrets, Беседа №41)
“Тантра говорит, что секс очень глубок, потому что он является жизнью.
Но тебя может интересовать Тантра по неправильным причинам. Не интересуйся Тантрой в неправильном ключе, и тогда ты не почувствуешь, что Тантра опасная. Тогда Тантра жизненно-трансформирующая…
Был задан такой вопрос, «В чем основная суть Тантры?»
Ответ – это ты! Ты – основная суть Тантры: такой, какой ты прямо сейчас, и то, что спрятано в тебе может расти, кто ты есть и кем ты можешь стать.
Прямо сейчас ты представляешь собой сексуальное единство, и пока это единство не будет глубоко понято, ты не сможешь стать духовным, не сможешь стать духовным единством. Сексуальность и духовность – две стороны одной энергии.
Йога начинает с конца; Тантра начинает с начала. И хорошо начинать с начала. Всегда хорошо начинать с начала, потому что если из конца делается начало, тогда ты создаешь ненужные страдания для себя. Ты не конец – не идеал. Ты должен стать богом, идеалом, а ты просто животное. И это животное приходит в ярость из-за этого идеала, этого бога; оно становится безумным, оно сходит с ума. Тантра говорит, забудь о боге. Если ты животное, пойми это животное в его тотальности. В самом этом понимании появится бог. А если это не сможет вырасти из понимания, тогда забудь об этом, это никогда не сможет произойти. Идеалы не могут раскрыть ваши возможности; поможет только знание реальности. Поэтому ты являешься сутью Тантры, таким, какой ты есть и таким, каким ты можешь стать, действительный ты и возможный ты – они являются сутью.
Иногда люди начинают беспокоиться. Если ты двигаешься в понимание Тантры, Бог не рассматривается, мокша – высвобождение – не рассматривается, нирвана не рассматривается. Что же это за религия такая, Тантра? Тантра рассматривает вещи, от которых ты себя чувствуешь отвратительно, которые ты не хочешь рассматривать, обсуждать. Кто хочет обсуждать секс? Все думают, что они знают его. Чтобы размножаться, ты думаешь, что знаешь… Никто не хочет обсуждать секс, но у всех с сексом проблема. Никто не хочет обсуждать любовь, потому что каждый думает, что он уже великий любовник. А посмотри на свою жизнь! Она вся состоит из ненависти. И все, что ты называешь любовью, просто расслабление, небольшое расслабление, ослабление ненависти. Оглянись вокруг себя, и тогда ты узнаешь, что ты знаешь о любви." (Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 32)
"Итак, те традиции, которые против секса, будут против тела. Те традиции, которые не против секса, всегда будут дружелюбны к телу. Тантра относится абсолютно дружелюбно, и Тантра утверждает, что тело сакрально, священно. Для Тантры осуждение тела является святотатством. Для Тантры утверждать, что тело нечистое или что тело – это грех, абсурдно, это отвратительное учение. Тантра принимает тело: не только принимает его, но утверждает, что тело святое, чистое, невинное. Вы можете использовать его, и вы можете сделать его средством, посредником, чтобы выйти за пределы! Оно помогает даже выйти за пределы. Но если вы начинаете сражаться с телом, вы проиграете. Если вы начнете с ним бороться, вы станете все более и более болезненными. А если вы будете продолжать с ним бороться, вы упустите возможность. Борьба негативна; Тантра – позитивное трансформирование. Не боритесь с ним, в этом нет необходимости. Это как если бы вы сидели в машине и начали бы с ней бороться. Тогда вы не сможете двигаться, потому что вы боретесь со средством передвижения, которое должно быть использовано, а не быть объектом борьбы. И вы разрушите это транспортное средство своей борьбой, и потом будет все сложнее и сложнее двигаться. Тело – прекрасное средство передвижения, очень загадочное, очень сложное. Используй его, не борись с ним. Помогите ему. В тот момент, когда ты идешь против него, ты идешь против себя. Как если бы человек хотел добраться куда-нибудь, но борется со своими собственными ногами и отрезает их. Тантра говорит, познай тело и узнай его секреты. Узнай его энергии, и узнай, как эти энергии могут быть трансформированы, как их можно двигать и повернуть в другие измерения.
Например, возьмем секс, который является основной энергией в теле.
Обычно, сексуальная энергия используется для продолжения рода. Одно тело создает другое тело и так далее. Биологическое использование сексуальной энергии заключается только в размножении. Но это только один вид использования, и самый низший. Не имеется в виду осуждение, но это самый низший.
Та же самая энергия может быть использована в других творческих действиях. Размножение – самый базовый творческий акт, вы создаете что-то. Именно поэтому женщина чувствует неуловимое удовольствие, когда она становится матерью: она что-то создает… У Тантры нет никаких осуждений, только секретные техники по трансформированию. Именно поэтому Тантра так много говорит о теле, в нем нуждаются. Тело нужно понять, и ты можешь начать только с того, где ты находишься."
(Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 20)
“Тантра принимает все. Все что есть - принимается искренне. Именно поэтому Тантра может полностью принимать секс. На протяжении пяти тысячи лет Тантра была единственной традицией, которая принимала секс полностью, единственная во всем мире.
Почему? Потому что секс – это то место, где вы есть, и каждый момент будит исходить оттуда, где вы есть. Вы находитесь в сексуальном центре, ваша энергия в сексуальном центре. И из этого места она должна двигаться вверх, далеко за пределы. Если вы отрицаете сам центр, тогда вы можете продолжать обманывать себя, что вы движетесь, но вы не можете двигаться. Тогда вы отвергаете единственное место, откуда возможно движение. Поэтому Тантра принимает тело, принимает секс, принимает все. И Тантра утверждает, что мудрость принимает все и трансформирует это; только невежество отвергает. Только невежество отвергает – мудрость принимает все. Даже яд может стать лекарством, но только посредством мудрости. Тело может стать средством к тому, что находится за пределами тела, а сексуальная энергия может стать духовной движущей силой." (Ошо, The Book of Secrets, Беседа № 20)
"Тантра говорит, принимай любого себя. Ты – это великая загадка многих многомерных энергий.
Принимай это, и двигайся с каждой энергией с глубокой восприимчивостью, осознанностью, любовью, пониманием. Двигайся с этим! Тогда любое желание станет средством, чтобы выйти за пределы этого. Тогда любая энергия станет помощью. И тогда именно этот мир - нирвана, именно это тело – храм, святой храм, святое место. Йога – это отрицание; Тантра – это утверждение. Йога мыслит понятиями двойственности – в этом смысл слова йога. Оно означает соединить две вещи вместе, «соединить» две вещи вместе. Но присутствуют две вещи; присутствует двойственность.
Тантра говорит, что двойственности нет.
Если есть двойственность, тогда вы не можете соединить их вместе. И как бы вы ни старались, они останутся двумя вещами. Как бы вы их не соединяли, они останутся двумя, и борьба будет продолжаться, двойственность останется. Если мир и божественное – это две вещи, тогда их невозможно соединить. Если они на самом деле не две, если они только кажутся как две вещи, только тогда они могут стать одним. Если твое тело и твоя душа – это две вещи, тогда их невозможно соединить вместе. Если ты и Бог – это двое, тогда нет никакой возможности соединить их в одно. Они останутся двумя. Тантра говорит, что двойственности нет; есть только ее видимость. Тогда зачем же помогать этому миражу становиться более явственным?
Тантра спрашивает, зачем помогать этому миражу двойственности становится более явственным? Раствори его прямо сейчас! Будь единым! Через приятие ты становишься единым, не через борьбу. Прими мир, прими тело, прими все, что ему свойственно. Не создавай другой центр в себе, потому что для Тантры этот другой центр, ни что иное, как эго. Не создавай эго. Просто осознавай себя таким, какой ты есть. Если ты борешься, тогда в этом будет эго..“ (Ошо, The Book of Secrets, Беседа №2)
